| |
|
1 |
復
不
與
六
十
二
見
而
共
和
同。
不
自
稱
譽
亦
不
|
消
滅
五
陰。
息
老
病
死
諸
所
作
為。
不
興
塵
勞
亦
|
不
懷
貢
高。
雖
多
伎
術
不
輕
篾
人。
斷
除
無
明
|
合
遠
離
忿
諍。
言
當
護
口
無
亂
彼
此。
常
當
自
卑
|
功
德
念
除
憎
嫉。
遠
離
俗
會
世
間
因
緣。
當
念
和
|
遠
離
居
家
財
業。
亦
莫
親
近
頻
頭
彌
淫
材。
修
善
|
五
住
中
當
淨
其
地。
佛
告
最
勝。
修
成
大
士
常
當
|
爾
時
最
勝
菩
薩
復
白
佛
言。
云
何
修
成
菩
薩
於
|
了
空
品
第
五
|
姚
秦
涼
州
沙
門
竺
佛
念
譯
| |
十
住
斷
結
經
卷
第
二
| |
|
|
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
2 |
附
近
以
為
伴
侶。
普
入
諸
法
欲
除
貧
匱。
甘
受
正
|
聞
勤
執。
貪
慕
三
寶
亦
欲
知
俗
復
知
道
法。
忠
心
|
分
別
無
想。
深
體
無
願
曉
生
死
苦。
成
就
功
德
所
|
緣
達
知
無
常。
暢
演
苦
諦
亦
無
吾
我。
解
知
空
定
|
察
解
了
無
神
通。
常
欲
聽
聞
無
生
滅
法。
了
十
二
|
得
菩
薩
大
乘
經
籍。
善
權
方
便
隨
前
應
適。
心
復
|
不
處
邪
部。
唯
好
妙
慧
分
別
種
種
諸
度
無
極。
逮
|
說
法
無
窮。
心
常
趣
道
禁
法
自
守。
好
從
正
真
|
豫。
身
輕
志
定
其
意
和
雅
而
無
煩
憒。
所
學
法
本
|
厭
足。
無
所
貪
慕
亦
無
適
莫。
歡
喜
啟
受
心
懷
悅
|
能
建
立。
應
如
斯
行
而
無
所
有。
諦
入
慧
意
學
無
|
死
魔
天
魔。
思
惟
抑
制
不
造
彼
緣。
如
所
聞
慧
輒
|
俱
及
諸
心
垢
斷。
於
五
陰
乃
至
生
死
身
魔
罪
魔
|
惱。
不
行
癡
冥
覺
寤
眠
睡。
度
諸
恐
懼
不
與
罪
|
自
卑。
過
世
八
事
無
有
高
下。
常
知
恭
順
去
諸
苦
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
3 |
習
行
大
慈
不
捨
悲
哀。
普
入
一
切
生
死
之
難。
遠
|
者。
皆
由
眾
生
垢
未
除
故。
知
其
眾
生
解
無
吾
我。
|
本
際
思
惟
執
持。
亦
了
本
無
而
不
取
證。
所
以
然
|
色
天
上
及
光
音
天。
亦
不
永
入
滅
盡
定
中。
悉
知
|
不
以
為
難。
菩
薩
同
處
靡
所
不
到。
唯
不
願
生
無
|
昧
而
修
正
受。
如
是
最
勝。
修
成
菩
薩
入
百
千
定
|
定。
空
無
想
願
護
已
自
守。
不
隨
貪
欲
遊
於
三
|
施
設。
我
人
壽
命
去
來
現
在。
成
功
德
業
分
別
禪
|
濟
眾
生。
不
計
無
常
亦
無
所
著。
探
察
因
緣
所
可
|
然
後
調
正。
深
入
於
觀
知
心
所
行。
御
身
求
度
而
|
慧
便
能
成
辦。
所
入
隨
時
亦
不
越
次。
聽
彼
音
響
|
菩
薩
念
諸
佛
法。
云
何
得
成
無
上
道
要。
如
所
聞
|
不
懷
恨。
欲
了
最
妙
無
極
之
行。
復
次
最
勝。
修
成
|
念
避
眾
惡。
約
身
智
達
兼
利
眾
生。
處
安
隱
行
亦
|
道
其
無
智
者
化
令
成
就
同
功
勳
業。
明
識
其
本
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
4 |
世
亦
無
差
特。
眼
色
及
識
無
所
止
住。
耳
聲
識
鼻
|
失
亦
無
所
失。
解
本
無
空
便
無
所
得
失。
等
觀
三
|
稱
亦
莫
不
仁。
無
高
下
者
可
謂
順
法。
所
為
不
|
達
至
永
寂
無
為。
若
不
寂
靜
將
養
已
者。
無
得
自
|
士
之
行。
欲
不
色
惑
當
正
其
心。
以
正
其
心。
便
為
|
心
無
變
易。
亦
無
希
望
復
無
所
想。
是
謂
修
成
大
|
者。
自
護
身
口
心
觀。
說
者
勿
與
同
處。
身
欲
不
動
|
虛
無
澹
然。
亦
無
方
圓
科
限
之
異。
賢
聖
默
然
|
然
唯
當
寂
靜
而
無
言
說。
夫
無
言
者。
乃
謂
清
淨
|
安
祥
無
有
卒
暴。
夫
欲
無
諍
莫
若
自
守。
賢
聖
默
|
得
其
所
使
心
無
恨。
不
失
威
儀
禮
節
之
禁。
出
入
|
亦
不
永
滅。
修
成
菩
薩。
所
度
無
窮
亦
不
可
盡。
各
|
露
修
不
淨
行。
然
後
菩
薩
乃
取
盡
證。
雖
現
滅
度
|
方
便
教
化
無
方。
隨
前
眾
生
心
在
愛
欲。
使
觀
惡
|
離
貪
著
諸
所
榮
冀。
教
諸
犯
法
亦
不
為
非。
行
權
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
5 |
復
役
思
有
希
望
求。
斯
則
名
曰
識
入
天
也。
復
有
|
入
天
也。
復
有
眾
生。
意
繫
識
想
遺
去
形
體。
不
|
虛
空
之
念。
心
不
著
有
亦
不
趣
滅。
是
則
名
曰
空
|
天。
進
趣
宜
則
唯
行
極
妙。
復
有
眾
生
意
至
無
量
|
儀
容
威
神
殊
特。
或
有
眾
生
一
身
一
想。
謂
遍
淨
|
有
眾
生
一
身
不
異
有
若
干
想。
謂
光
音
天。
功
德
|
最
初
出
現
降
形
世
間。
貪
著
甘
味
漸
失
天
威。
復
|
勝。
或
有
眾
生
身
非
一
種
成
就
一
想。
謂
梵
身
天。
|
九
處
眾
生
之
類。
身
異
想
異
諸
天
及
人。
復
次
最
|
眾
生
居。
所
以
然
者。
輪
轉
沒
溺
周
迴
馳
趣。
不
免
|
本
末
清
淨。
心
常
不
離
諸
法
之
本。
思
惟
遠
離
九
|
者
是
謂
為
慧。
明
了
所
有
如
無
所
有。
亦
悉
空
寂。
|
變
易
從
本
淨
故。
如
爾
審
諦
知
無
吾
我。
無
吾
我
|
無
所
住
亦
無
吾
我。
觀
諸
法
行
悉
無
我
所。
我
者
|
香
識
舌
味
識
身
細
滑
識
意
法
識
悉
無
有
主。
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
6 |
一
切
眾
生
我
人
壽
命
無
所
希
望。
所
作
因
緣
皆
|
道
等
正
覺
者。
常
當
思
惟
心
念
去
離
九
眾
生
居。
|
之
人。
如
是
最
勝。
修
成
菩
薩
欲
成
無
上
正
真
之
|
道
之
人。
思
念
之
頃
神
趣
惡
道。
斯
由
誹
謗
賢
聖
|
更
涉
生
死。
吾
今
乃
信
知
無
泥
洹。
亦
無
神
通
得
|
經
歷
苦
行
停
至
泥
洹
必
然
無
疑。
我
今
云
何
|
虛
辭
不
真。
誑
惑
世
人
權
詐
不
實。
乃
從
久
遠
|
盛
便
興
恚
怒。
心
念
口
發
種
罪
深
殃。
背
聖
言
教
|
魂
神
將
詣
胎
室。
然
後
乃
知
非
真
滅
度。
癡
心
隆
|
當
遷
轉
趣
於
五
道。
應
所
生
處
中
陰
便
往。
迎
其
|
得
生
彼。
壽
八
萬
四
千。
劫
數
之
期
竟
彼
壽
已。
神
|
謂
為
泥
洹
無
為
無
作
亦
無
造
者。
精
其
志
願
會
|
生
建
立
弘
誓
求
于
無
為。
觀
無
色
界
而
無
形
質。
|
味
著
無
所
興
想。
是
亦
名
曰
不
用
入
天。
復
有
眾
|
眾
生
無
所
貪
求。
消
除
是
非
內
心
充
足。
於
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
7 |
未
除
無
為
相
應
合
法。
如
是
最
勝。
修
成
菩
薩
復
|
法。
於
無
為
性
亦
有
合
法。
爾
時
菩
薩
唯
斷
有
為
|
漏
合
法。
不
斷
無
漏
合
法。
於
有
為
性
亦
有
合
|
亦
有
有
漏
合
法。
修
成
菩
薩
於
五
住
中
唯
斷
有
|
非
斯
盡
轉
轉
使
微。
盡
道
聖
諦
亦
有
無
漏
合
法。
|
微
細
之
垢。
餘
八
十
法。
斷
除
八
十
不
善
根
本。
雖
|
藥
亦
有
九
十。
以
十
要
法。
對
不
善
根
及
欲
界
淫
|
無
形
除
欲
界
法。
增
不
善
根
有
九
十
事。
無
漏
慧
|
之
身。
不
得
思
惟
苦
之
無
本。
是
故
菩
薩
不
於
|
于
欲
界。
執
忍
苦
慧
思
惟
苦
本。
無
形
界
中
無
色
|
思
惟
欲
愛。
五
住
菩
薩
斷
除
欲
愛。
滅
不
善
根
住
|
根
同
無
漏
行。
從
於
五
住
至
得
如
來。
悉
具
善
根
|
法
進
成
其
道。
從
第
一
法
入
苦
法
忍。
增
於
善
|
之
想。
修
成
菩
薩。
復
於
十
五
殊
特
之
心。
向
法
次
|
悉
避
之。
亦
莫
思
惟
俗
間
之
念。
消
除
一
切
眾
念
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
8 |
境
界
之
所
攝
持。
今
當
引
喻
用
自
覺
寤。
大
智
之
|
生
眼
識
分
別
是
非
善
惡
之
行。
所
以
然
者。
非
彼
|
除
去
穢
惡
不
淨
之
行。
非
色
緣
盡
非
智
所
及。
不
|
著
終
已
不
離。
修
成
菩
薩
便
當
執
智
御
使
不
生。
|
見
色
便
生
眼
識。
分
別
是
非
善
惡
之
法。
興
意
染
|
何
菩
薩
色
緣
盡
法
非
色
緣
盡。
色
緣
盡
者。
若
眼
|
便
能
習
學
色
緣
盡
法。
未
能
斷
除
非
色
緣
盡。
云
|
身。
有
漏
無
漏
亦
復
如
是。
是
謂
最
勝
修
成
菩
薩
|
身。
有
為
緣
者
是
解
脫
身。
無
為
緣
者
解
脫
見
慧
|
之
身。
已
能
成
辦
第
九
解
脫。
故
曰
解
脫
知
見
之
|
所
沾
污。
亦
不
恐
畏
懷
退
轉
心。
是
謂
名
曰
解
脫
|
想
著
之
念。
解
了
無
一
故
曰
慧
身。
三
世
解
脫
無
|
勝
名
曰
定
身。
分
別
諸
觀
無
若
干
想。
亦
復
不
起
|
護
命
清
淨
無
貪。
瑕
穢
已
除
眾
定
已
成。
是
謂
最
|
當
修
行
五
分
法
性。
思
惟
分
別
了
知
無
二。
戒
身
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
9 |
見
與
三
十
六
法
共
相
受。
入
初
禪
以
還
唯
有
邪
|
慧
了
有
方
便
力。
中
禪
以
上
亦
無
邪
志。
但
有
邪
|
以
邪
見
不
通
識
者。
五
識
雖
決
無
方
便
力。
意
識
|
四
邪
盡
在
六
識
身
中。
共
相
連
綴。
不
相
去
離。
所
|
地。
初
禪
以
還
便
有
邪
志。
邪
見
顛
倒
不
在
六
識
|
意。
五
邪
心
法
三
邪
非
心
見。
念
定
方
便
斯
在
諸
|
修
行
賢
聖
八
正
除
於
八
邪。
成
就
三
昧
百
千
定
|
學
了
知
非
色
緣
盡。
非
有
非
無
亦
無
成
敗。
復
當
|
斷
除
非
色
緣
盡
之
法。
亦
不
與
俱
復
不
施
設。
當
|
故。
如
是
最
勝。
修
成
菩
薩
常
當
思
惟
分
別
妙
觀。
|
停
住
有
所
滯
礙。
所
以
者
何。
用
無
所
有
性
自
空
|
不
加
功
識
不
散
落。
應
現
之
色
忽
然
便
過。
亦
不
|
不
興
想
念。
眼
既
內
存
外
色
遊
逸。
當
時
澹
然
目
|
形
不
動
搖。
無
觸
擾
者。
目
不
見
色
識
不
流
馳。
|
人
以
譬
得
解。
猶
如
有
人
疲
極
睡
眠。
神
識
安
靜
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
10 |
皆
消
滅。
常
以
五
法
制
御
愛
著。
通
六
識
病
普
在
|
住
菩
薩
得
非
色
緣
盡
空
性
法
時。
諸
塵
垢
病
亦
|
解
知
緣
著
諸
起
滅
法。
斯
亦
空
寂
而
不
可
見。
五
|
時。
與
無
央
數
不
可
稱
計
眾
生
之
類
普
使
濟
度。
|
心。
正
住
佛
道
不
懷
異
意。
得
成
正
覺
無
上
道
|
消
盡。
還
生
於
苦
愛
亦
不
除。
坐
佛
樹
下
決
眾
疑
|
共
相
生。
於
苦
門
中
無
明
結
除。
習
諦
無
明
而
不
|
與
相
應。
有
習
無
苦
亦
與
相
應。
癡
愛
同
空
而
|
空
缺
處。
十
八
結
本
生
八
百
法。
有
苦
無
習
亦
|
殃
禍
之
病。
愚
癡
猶
豫
興
造
五
邪。
遍
布
三
界
無
|
智。
斷
三
界
緣
乃
應
真
際。
先
當
精
勤
斷
於
奔
逸
|
邪
見
遠
離
邪
志。
修
成
菩
薩
進
向
六
住
行
玄
通
|
意
菩
薩
至
于
四
住。
行
於
苦
智
忍
辱
之
慧。
消
滅
|
自
不
相
知。
中
間
禪
內
雖
有
邪
見
自
不
相
應。
發
|
志。
與
十
八
法
而
相
受。
入
五
識
陰
中。
雖
有
邪
志
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
11 |
廣
演
三
世
分
別
一
切
諸
使
所
興。
曉
了
五
陰
諸
|
陰。
知
四
大
本
解
六
衰
病。
分
別
四
諦
暢
十
二
緣。
|
塵
垢。
是
謂
最
勝
菩
薩
道
慧
便
能
觀
察
為
曉
五
|
曰
盡
慧
達
照
眾
心。
朗
如
雲
消。
玄
通
明
徹
無
有
|
為
磨
滅
法。
學
正
真
要
知
無
本
際。
悉
為
消
滅
故
|
無
住
處。
不
染
愛
著
故
曰
習
慧。
解
知
習
著
|
故
曰
苦
慧
習
諸
所
有
皆
無
所
有。
悉
無
本
末
亦
|
如
審
無
礙。
如
無
有
吾
則
無
有
我。
除
去
我
見
|
懼
不
與
同
處。
常
念
建
立
一
切
智
心。
隨
諦
黠
慧
|
遠
離
不
與
雜
錯。
去
眾
煩
惱
不
為
癡
冥。
求
脫
恐
|
三
處
慳
嫉
思
惟。
不
在
三
處
睡
眠
覺
寤。
當
念
|
在
三
處
往
來
不
息。
願
疑
四
行
及
意
識
身。
復
在
|
而
在
三
處
根
深
難
動。
邪
見
四
藥
一
意
識
身。
亦
|
身。
不
及
上
流
獨
在
斯
界。
慢
有
五
法。
一
意
識
身。
|
三
界。
拔
其
根
本
使
不
增
長。
瞋
恚
五
藥
具
六
識
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
12 |
慧。
廣
慧
深
慧
無
比
之
慧。
謂
眼
見
色
便
生
識
想。
|
四
大
不
見
有
起
生
滅
增
減。
便
能
曉
知
言
數
之
|
不
見
熱。
了
風
境
界
不
見
施
張
有
動
搖
者。
分
別
|
究
尋
水
性
則
無
有
水
有
所
潤
漬。
思
惟
火
界
復
|
生
地
水
火
風
不
見
增
減。
觀
於
法
界
亦
無
剛
柔。
|
是
者
乃
達
五
陰
諸
法
慧
義
亦
無
起
滅
邊
際。
所
|
其
處
所。
復
當
曉
了
非
常
苦
空
非
身
之
業。
其
知
|
實
如
幻
化。
識
亦
無
形
而
不
可
見。
不
見
動
轉
有
|
法
而
悉
清
淨。
空
無
所
有
曉
是
五
陰。
我
人
壽
命
|
色
相
我
人
壽
命。
解
色
如
是
諦
無
所
生。
觀
了
此
|
蕉
野
馬
呼
聲
之
響。
鏡
中
之
像
水
中
泡
沫。
觀
於
|
言
教
已
定
亦
不
動
搖。
猶
如
幻
化
夢
中
所
見。
芭
|
故。
因
緣
以
滅
離
諸
著
斷。
諸
法
垢
盡
無
有
罣
礙。
|
不
見
有
生
老
死。
所
以
然
者。
由
其
本
性
不
可
得
|
所
生
滅。
不
見
諸
法
有
來
往
者
有
塵
垢
者。
亦
復
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
13 |
施
德
修
善
功
德。
是
曰
修
成
菩
薩
思
惟
觀
法。
五
|
有
近
遠
嶮
恐
之
難。
要
度
眾
生
而
不
樂
道。
勸
行
|
行
大
慈
悲
普
覆
一
切。
為
其
受
苦
不
以
為
痛。
無
|
證
無
復
憂
畏。
於
衰
不
淨
則
損
道
性。
菩
薩
弘
誓。
|
能
視
而
不
轉
者。
則
六
衰
淨
而
無
瑕
穢。
成
大
果
|
於
六
衰
法
而
無
起
滅。
眼
色
為
衰
眾
亂
之
首。
設
|
入
不
見
端
緒。
諦
計
六
衰
不
著
不
斷。
是
謂
菩
薩
|
有
我
我
及
無
我
是
亦
悉
空。
解
我
空
者。
在
諸
衰
|
是
最
勝。
修
成
大
士
復
觀
眼
空
而
無
吾
我。
非
不
|
泥
洹
法
身
等
如
虛
空。
法
界
真
際
斯
同
虛
空。
如
|
等。
不
可
別
離
無
若
干
想。
空
無
有
異
亦
不
可
量。
|
興
衰。
悉
具
足
觀
眾
生
性
行。
志
操
不
起
皆
悉
平
|
復
自
滅。
鼻
香
舌
味
細
滑
意
法。
不
著
不
斷
無
有
|
耳
聽
聲。
亦
復
不
見
聲
所
從
來。
恍
惚
自
生
而
|
以
法
界
觀
亦
無
眼
視
悉
知
虛
寂。
復
於
法
界
觀
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
14 |
則
應
法
性。
世
俗
言
教
假
號
有
名。
其
實
字
體
不
|
者。
真
諦
之
相
無
相
無
形
而
不
可
見。
審
解
如
本
|
菩
薩
分
別
四
諦
亦
不
取
證。
欲
護
一
切
在
生
死
|
體。
為
諸
迷
惑
導
引
之
首。
入
無
為
路
故
曰
知
道
|
可
極。
蕩
除
塵
穢
照
曜
愚
冥。
無
形
無
聲
存
亡
之
|
無
體
性。
親
疏
近
遠
住
止
之
處。
變
化
無
窮
而
不
|
不
令
停
滯。
了
習
常
寂
是
謂
知
盡。
解
八
正
道
亦
|
除
更
不
造
新。
願
欲
畢
故
使
不
復
生。
色
現
尋
滅
|
寶
之
莫
知
為
幻。
知
而
遠
之
故
曰
知
習
諸
垢
永
|
原
由
苦
枝
儻
所
生
為
習。
貪
著
愛
欲。
翫
之
|
之。
五
盛
陰
苦
是
謂
最
勝。
名
曰
知
苦。
尋
察
根
|
會
苦。
恩
愛
離
苦
所
欲
不
得
亦
復
是
苦。
取
要
言
|
悉
無
形。
生
苦
老
苦
病
苦
死
苦。
憂
悲
惱
苦
怨
憎
|
苦
習
盡
道
分
別
五
陰。
生
者
滅
者
有
增
有
減
而
|
陰
六
衰
悉
無
處
所。
亦
無
形
兆
進
止
所
趣。
復
以
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
15 |
根
門
品
第
六
|
是
最
勝。
修
成
菩
薩
於
五
住
中
當
淨
其
地。
|
欲
成
無
上
正
真
道
者。
了
苦
習
盡
斷
邪
疑
心。
如
|
處。
亦
不
住
中
而
有
僥
倖。
悉
去
塵
勞
是
為
盡
諦。
|
想
求。
分
別
其
意
亦
不
貪
慕。
不
與
三
世
愚
心
同
|
出
生
處。
除
去
愛
著
是
曰
習
諦。
若
心
流
馳
多
諸
|
磨
滅
之
法。
不
起
念
故
名
曰
苦
諦。
演
暢
五
陰
所
|
相。
菩
薩
復
當
思
惟
滅
於
百
千
之
苦。
皆
歸
空
無
|
曉
了
五
陰
之
相。
五
陰
所
生
苦
毒
之
相。
是
煩
惱
|
曰
真
諦
之
相。
已
獲
審
諦。
如
實
諦
相
者。
便
能
|
亦
不
想
求
無
色。
於
想
無
想
平
等
無
二。
是
則
名
|
而
無
有
二。
無
著
至
真
無
所
希
望。
亦
不
想
求
色
|
心。
是
則
名
曰
分
別
聖
諦。
菩
薩
聖
諦
其
實
有
一
|
本
者。
一
切
諸
色
普
悉
平
等。
亦
無
高
下
生
若
干
|
生
不
滅。
無
所
染
著
得
聖
諦
心。
不
念
有
無
審
解
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
16 |
人
恚
怒。
見
瞋
恚
者
念
行
忍
辱。
不
為
惡
口
有
慚
|
和
解
令
散。
忠
言
諫
喻
普
令
行
善。
終
不
罵
詈
使
|
行。
常
行
至
誠
初
不
兩
舌
離
別
彼
此。
有
諍
訟
者
|
改
悔。
又
常
專
心
不
犯
淫
泆。
若
見
犯
者
使
修
淨
|
使
修
善。
不
盜
人
物
如
毫
釐
許。
設
有
犯
者
教
令
|
加
于
眾
生。
身
自
不
殺
不
教
他
殺。
見
有
殺
者
勸
|
護
諸
持
戒
人。
上
位
菩
薩
心
��
慈
仁。
不
懷
傷
害
|
採
深
妙
之
法。
淨
身
口
意
不
犯
一
切
戒。
常
欲
擁
|
吾
我
去
計
常
心。
其
智
無
量
亦
無
窮
盡。
願
欲
聽
|
有
珍
奇
殊
妙
之
物。
念
先
給
人
不
懷
悔
意。
遠
離
|
見
乞
索
者
先
自
除
貪。
尋
赴
前
人
使
得
飽
滿。
所
|
心。
欲
淨
國
土
無
緣
覺
意。
所
為
弘
廣
不
為
小
心。
|
修
行
六
度
無
極。
不
慕
所
有
成
本
果
誓
去
聲
聞
|
六
住
地
而
淨
其
行。
佛
告
最
勝。
上
位
菩
薩
常
當
|
爾
時
最
勝
菩
薩
復
白
佛
言。
云
何
上
位
菩
薩
於
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
17 |
意。
篤
信
淨
戒
所
修
真
正。
不
為
邪
部
之
所
染
污。
|
缺
漏。
近
智
慧
人
解
深
法
者。
亦
不
違
遠
有
疲
厭
|
返
復
者。
不
與
從
事
言
談
密
款。
奉
戒
完
具
未
曾
|
不
為
懈
怠。
不
與
邪
部
而
共
周
接。
設
見
弊
惡
無
|
犯
不
見
所
犯。
所
生
之
處
亦
不
愚
闇。
常
行
精
勤
|
漏
失
有
非
法
行。
亦
無
聲
聞
緣
覺
之
心。
於
諸
所
|
常
柔
軟
不
行
卒
暴。
若
見
他
非
護
己
不
為。
初
不
|
務
令
得
所。
所
以
然
者。
由
成
佛
道
成
一
切
智。
心
|
道
遵
奉
慈
仁。
若
見
沙
門
異
學
梵
志。
便
能
師
事
|
所
畏
降
伏
外
學。
使
修
淨
業
能
出
其
上。
至
心
在
|
心
清
淨
無
有
塵
勞。
愛
樂
深
妙
無
比
之
法。
四
無
|
常
正
其
心
不
輕
後
學。
懷
抱
悅
心
在
道
法
者。
其
|
生。
每
自
剋
責
願
欲
上
及。
今
不
行
忍
後
致
醜
陋。
|
平
等。
不
念
憎
嫉
除
其
憍
慢。
不
生
恚
想
向
于
眾
|
愧
心。
所
言
護
口
不
妄
言
說。
於
一
切
人
思
惟
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
18 |
為
損
耗。
不
聽
心
識
馳
騁
眾
想。
不
念
其
惡
不
傳
|
善
惡
無
二。
為
一
切
任
荷
負
重
擔。
常
察
觀
了
不
|
哀
忍
眾
塵
勞。
遵
奉
守
護
使
不
懈
怠。
行
平
等
心
|
衛
護
使
成
究
竟。
行
慈
普
念
眾
生
之
類。
又
修
悲
|
有
道
力
制
持
德
業。
所
修
順
戒
不
妄
調
戲。
天
人
|
誓
如
本
願
德
無
能
逮。
不
以
甘
美
而
亂
心
意。
己
|
受。
謹
慎
威
儀
未
曾
失
禮。
不
以
好
服
而
為
綺
雅。
|
亂
憒
具
能
分
別
備
悉
道
法。
不
從
外
道
有
所
諮
|
意
澹
然
無
所
欣
樂。
常
好
閑
居
無
心
親
近。
在
於
|
常
知
止
足
無
所
貪
慕。
其
心
純
熟
眾
惡
已
除。
身
|
聞。
諸
佛
正
覺
之
所
扶
持。
任
己
娛
樂
亦
無
所
求。
|
道。
其
戒
完
具
不
復
迷
惑。
所
演
音
響
莫
不
宣
|
說
非
言
有
瑕
疪。
所
以
然
者。
斯
由
行
正
不
懷
邪
|
護
法
律
清
淨
無
瑕。
所
行
堅
固
本
心
決
了。
無
能
|
慎
守
其
法
如
所
應
行。
一
切
眾
生
歌
歎
其
德。
掌
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
19 |
脫
門。
遊
諸
三
昧
悉
現
在
前。
不
貪
身
命
不
有
一
|
悉
分
別。
用
平
等
心
度
諸
眾
生。
從
一
切
智
入
解
|
無
所
漏
失。
隨
其
本
要
亦
不
遺
捨。
諸
佛
定
根
而
|
縛
永
無
起
滅。
終
不
誤
失
靜
寂
通
徹。
戒
具
不
缺
|
迷
惑
不
隨
淫
欲。
意
不
懷
亂
常
若
一
定。
息
諸
結
|
意
鮮
明
無
有
垢
濁。
本
行
清
淨
心
不
焦
燃
雖
在
|
心
意
清
淨
終
無
虛
飾。
所
學
微
妙
亦
不
煩
憒。
其
|
常。
其
戒
功
德
淨
如
紫
金。
所
施
意
淨
亦
無
悔
恨。
|
正
道。
無
猗
身
相
貪
著
文
飾。
知
諸
萬
物
皆
歸
無
|
達
諸
法。
常
離
惡
師
遠
諸
邪
學。
夫
邪
學
者
非
真
|
亦
無
厭
足。
故
修
廣
聞
學
戒
要
法。
隨
逐
善
友
欲
|
得
安
隱
定。
奉
遵
智
慧
博
攬
眾
義。
所
演
如
海
|
不
起
異
心。
志
願
精
進
終
不
迴
轉。
禪
思
寂
寞
|
惟
念
��
布
施。
養
育
一
切
眾
生
之
類。
使
行
忍
辱
|
人
非。
護
一
切
意
總
攝
牢
固
不
興
其
意。
隨
所
思
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
20 |
復
進。
演
說
究
竟
度
諸
眾
生。
廣
為
一
切
發
去
覆
|
律
法。
一
切
之
類
亦
無

慍。
眾
行
以
備
無
所
|
令
有
恨。
寬
弘
包
容
示
以
正
教。
念
以
平
等
應
於
|
��
念
尊
敬。
所
遊
之
方
加
以
仁
心。
各
使
得
所
不
|
人。
所
說
忠
信
受
人
善
諫
心
不
迷
荒。
見
諸
耆
年
|
恩
施。
不
念
邪
淫
遠
離
於
色。
初
無
欺
詐
謗
讒
於
|
養
一
切
欲
令
生
活。
亦
不
妄
取
他
人
財
寶
好
喜
|
一
切
諸
法
都
無
所
生。
常
當
慈
愍
不
念
殺
盜。
育
|
解
亦
無
繫
縛。
復
不
生
念
亦
不
見
生。
所
以
然
者。
|
無
願
亦
無
形
像。
度
於
三
界
不
染
不
著。
無
解
不
|
相
無
相
而
不
迷
荒。
諦
觀
諸
法
以
過
空
行。
無
想
|
眼
色
耳
聲
鼻
香
舌
味
身
更
心
法。
普
皆
清
淨
一
|
想
實
解
如
本。
分
別
造
色
一
無
有
二。
復
當
思
惟
|
名
色
痛
想
行
識。
不
猗
身
口
四
大
造
色。
其
真
諦
|
切
亂
想
之
念。
不
計
我
人
壽
命
之
著。
亦
不
思
惟
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
21 |
菩
薩
當
復
思
惟
明
更
樂
自
相
應
時。
於
餘
四
更
|
樂
而
作
根
本。
枝
流
七
更
少
有
其
分。
復
次
最
勝。
|
受
入。
復
次
菩
薩
思
惟
觀
了
廣
語
更
樂。
與
三
更
|
知
之。
不
為
六
根
本。
亦
當
知
之。
與
七
更
樂
共
相
|
薩
觀
彼
有
對
更
樂。
與
六
更
樂
而
為
根
本。
亦
當
|
上
位
菩
薩
分
別
思
惟
更
樂
所
起
更
樂
所
滅。
菩
|
生
亦
無
所
滅。
為
人
說
法
不
見
所
說。
如
是
最
勝。
|
言
教
都
無
所
說。
所
以
然
者。
其
無
法
者。
則
無
所
|
樂
之
本。
此
諸
法
者。
亦
無
有
法
亦
無
非
法。
亦
無
|
諸
法
之
本。
悉
為
一
法
斷
諸
習
著。
二
十
二
病
更
|
蓋
不
免
三
趣。
是
故
如
來
愍
諸
不
及。
為
遵
一
切
|
法
教。
復
當
逕
歷
涉
生
死
苦。
退
廢
迷
荒
纏
綿
陰
|
勝
當
知。
用
一
切
人
愚
癡
懈
怠
放
逸
迷
惑
不
順
|
德
過
須
彌
慧
超
江
海。
道
踰
虛
空
無
以
為
譬。
最
|
蓋。
上
位
菩
薩
法
之
大
主。
普
演
三
乘
無
極
之
訓。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
22 |
時
便
與
九
更
而
共
相
連。
或
時
味
更
與
四
更
|
更
樂
而
共
相
連。
若
使
香
更
與
二
更
樂
為
體。
爾
|
連。
若
復
聲
更
與
三
更
樂
為
體。
爾
時
便
與
十
一
|
想
更
樂
與
五
更
樂
為
體。
便
與
七
更
共
相
牽
|
有
其
分。
耳
鼻
舌
身
亦
如
眼
更
而
無
有
異。
色
|
復
次
菩
薩
眼
識
更
樂
自
相
應
時。
與
八
更
樂
少
|
無
苦
無
樂
痛
更
樂。
亦
與
十
三
更
樂
少
有
其
分。
|
樂
少
有
其
分。
苦
痛
更
樂
十
一
更
樂
少
有
其
分。
|
更
樂
少
有
其
分。
復
次
樂
痛
更
樂
復
與
十
二
更
|
樂
少
有
其
分。
假
使
恚
怒
更
樂
自
相
攝
持。
十
一
|
其
分。
復
次
菩
薩
愛
欲
更
樂
自
相
應
時。
十
一
更
|
明
非
無
明
更
樂
自
相
應
時。
餘
十
一
更
樂
少
有
|
少
有
其
分。
亦
當
思
惟
不
興
染
著。
復
次
最
勝。
非
|
明
更
樂
與
三
更
樂
自
相
應
時。
復
與
十
一
更
樂
|
共
相
受
入。
亦
當
思
惟
不
興
染
著。
復
次
菩
薩
無
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
23 |
與
九
根
共
相
牽
連。
復
次
無
明
更
樂
自
為
體
時。
|
薩
復
當
思
念
明
更
樂
與
三
更
樂
為
體。
爾
時
別
|
別
與
八
根
共
相
牽
連。
亦
當
思
惟
竟
不
染
著。
菩
|
菩
薩
復
當
觀
察。
廣
語
更
樂
與
五
根
為
體。
爾
時
|
薩
復
當
思
惟
專
意
在
前。
一
一
分
別
心
不
染
著。
|
一
根
為
體。
是
時
別
與
八
根
相
與
牽
連。
上
位
菩
|
更
樂
了
別
為
一。
菩
薩
當
知。
或
時
有
對
更
樂
與
|
住
菩
薩
以
真
諦
心。
不
念
有
無
審
解
空
者。
於
諸
|
亦
復
不
見
我
人
壽
命
生
滅
著
斷。
如
是
最
勝。
六
|
滅
諸
塵
欲
結。
以
能
滅
結。
心
亦
不
著
計
常
之
想。
|
興
衰
起
滅
之
處。
一
一
分
別
令
不
增
減。
便
能
消
|
切
諸
更
而
相
牽
連。
上
位
菩
薩
常
當
思
惟
更
樂
|
時
法
更
與
二
十
二
更
共
相
為
體。
爾
時
與
一
|
滑
與
三
更
為
體。
便
與
十
三
更
共
相
牽
連。
或
|
為
體。
是
時
便
與
十
一
更
而
相
牽
連。
若
使
細
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
24 |
體。
便
與
八
根
共
相
牽
連。
菩
薩
復
當
觀
知。
法
更
|
十
一
根
共
相
牽
連。
或
時
細
滑
更
樂
與
一
根
為
|
共
相
牽
連。
設
味
更
樂
與
二
根
為
體。
是
時
便
與
|
思
惟。
香
更
樂
與
六
更
樂
為
體。
爾
時
便
與
九
根
|
體。
爾
時
便
與
八
根
共
相
牽
連。
復
次
菩
薩
亦
當
|
體。
便
與
五
根
共
相
牽
連。
聲
更
樂
與
三
根
為
|
為
體。
是
時
與
八
根
共
相
牽
連。
色
更
樂
與
二
根
為
|
相
牽
連。
耳
鼻
舌
身
亦
復
如
是。
意
更
樂
與
五
根
|
牽
連。
復
次
菩
薩
眼
更
樂
自
為
體
時。
與
九
根
共
|
樂
痛
更
樂
與
一
根
為
體。
爾
時
復
與
無
根
共
相
|
更
樂
二
根
為
體。
復
與
六
根
共
相
牽
連。
無
苦
無
|
痛
更
樂
與
二
根
為
體。
與
九
根
共
相
牽
連。
苦
痛
|
根
共
相
牽
連。
恚
更
樂
復
與
四
根
共
相
牽
連。
樂
|
體
時。
與
十
一
根
而
共
牽
連。
愛
欲
更
樂
亦
與
四
|
亦
與
六
根
共
相
連
綴。
非
明
非
無
明
更
樂
自
作
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
25 |
法。
謂
習
憺
怕
悉
無
所
生。
修
於
無
欲
行
真
諦
法。
|
如
是。
普
當
修
習
無
處
所
法。
何
謂
修
習
無
處
所
|
與
名
號。
皆
亦
自
然
悉
無
所
有。
是
諸
佛
教
亦
復
|
本
末
清
淨。
皆
空
皆
寂
無
有
其
名。
一
切
法
性
及
|
常。
亦
無
堅
固。
是
謂
名
曰
諸
法
無
言。
一
切
諸
法
|
及
二
十
二
更
樂
之
本
無
有
斷
滅。
亦
無
是
常
非
|
句
及
一
切
法。
以
真
諦
觀
亦
無
五
陰。
四
大
諸
種
|
諸
種
及
一
切
入。
斯
皆
虛
寂
皆
悉
假
號。
分
別
章
|
真
實
法
假
號
言
耳。
內
有
六
受
外
有
六
入。
五
陰
|
則
無
所
生
亦
無
所
滅。
而
為
說
法
不
見
所
說。
非
|
本
亦
無
有
法
亦
無
非
法。
所
以
者
何。
其
無
法
者。
|
普
照
靡
不
周
遍。
深
解
諸
法
悉
為
空
寂。
曉
知
法
|
能
充
滿
一
切
諸
願。
以
金
色
光
相
好
嚴
身。
光
曜
|
假
使
菩
薩
思
惟
校
計。
除
去
貪
著
不
造
更
樂。
便
|
樂
與
十
九
根
為
體。
便
與
十
三
更
樂
共
相
牽
連。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
26 |
者。
是
名
為
習。
云
何
為
法。
所
言
法
者。
法
不
念
法
|
無
見。
是
謂
常
在
住
於
法
界。
其
能
奉
行
如
是
法
|
有
號
耳。
亦
無
來
往
周
旋
之
處。
無
得
無
失
無
聞
|
謂
為
習。
所
言
習
者。
入
於
法
律。
一
切
諸
法
假
|
講
宣
平
等
亦
無
想
念。
無
近
無
遠
亦
無
足
跡。
是
|
底
亦
不
無
底
不
起
不
滅。
是
則
名
曰
達
於
本
空。
|
聲
響
不
見
進
趣
亦
無
退
者。
推
尋
邊
幅
則
無
有
|
無
出
生
當
離
所
生
及
無
所
生。
已
所
習
學
亦
無
|
無
盡
者
則
無
所
生。
以
其
本
淨
志
意
憺
怕。
亦
|
為
究
竟
空
故
無
有
盡。
設
有
文
字
亦
假
號
耳。
其
|
所。
無
所
受
取
亦
不
有
主。
復
無
被
服
不
可
睹
見。
|
禮
節。
不
取
當
來
已
捨
過
去。
不
念
現
在
亦
無
我
|
最
勝。
六
住
菩
薩
解
諸
法
空。
復
當
修
習
威
儀
|
切
諸
法
皆
無
所
住。
無
所
習
行
無
行
不
行。
如
是
|
習
學
本
無
而
行
法
界。
亦
習
本
際
了
知
悉
空。
一
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
27 |
果
證
或
復
思
念。
意
止
意
斷
神
足
根
力
七
覺
八
|
復
思
惟
使
眾
生
等
到
於
道
跡。
至
成
羅
漢
得
四
|
當
使
捐
捨
淫
怒
癡
病。
修
習
道
教
入
三
脫
門。
若
|
入。
是
時
菩
薩
復
作
是
念。
我
當
勸
進
度
三
界
人。
|
識
知。
名
號
假
設
心
中
稱
量。
觀
察
本
末
四
大
諸
|
見
因
緣。
名
色
思
想
周
旋
處
所。
言
辭
往
來
依
猗
|
計
是
我
所。
自
謂
有
身
意
所
專
著。
受
五
陰
形
觀
|
故
法
界
自
然。
以
無
吾
我
故
曰
自
然。
或
時
菩
薩
|
自
然
亦
不
變
易。
法
界
住
者
是
謂
寂
然。
復
以
何
|
眾
生
類
得
度
彼
岸。
有
佛
無
佛
法
性
常
住。
法
界
|
而
度
眾
生。
最
勝
當
知。
如
來
出
現
演
此
言
教。
使
|
足
等
於
三
世。
三
世
等
者
則
無
言
說。
不
用
住
故
|
當
來
不
住
現
在
不
憶
過
去。
如
是
行
者
便
能
具
|
不
想
報。
若
不
念
報
則
除
一
切
望
想
之
累。
不
遲
|
亦
不
毀
敗。
復
不
恐
難
無
有
希
望。
設
無
希
望
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
28 |
才
通
達
無
礙。
亦
不
想
求
於
色
無
色
無
所
貪
慕。
|
之
業。
十
八
殊
勝
不
共
之
法
四
無
所
畏。
分
別
辯
|
滅
度
之。
究
盡
聖
慧
學
治
住
地。
宣
暢
如
來
十
力
|
降
伏
眾
魔。
轉
無
上
法
度
脫
人
民。
以
佛
永
寂
而
|
生。
以
求
佛
道
欲
成
道
果
要
由
六
住
成
等
正
覺
|
一
心。
從
三
昧
起
奉
行
其
義。
六
度
無
極
開
化
眾
|
不
棄
捨。
若
處
閑
居
修
於
正
受。
意
不
亂
轉
逮
得
|
行
柔
和。
若
修
精
進。
護
懈
怠
垢。
勤
力
遵
修
初
|
斷
除
瑕
穢
謹
慎
守
行。
建
立
忍
辱
刈
去
瞋
恚
體
|
減。
我
當
布
施
捨
乎
慳
吝
施
以
法
財。
淨
其
禁
戒
|
念
言。
若
我
作
佛
務
求
道
慧。
於
百
千
行
使
不
耗
|
薩
業
大
乘
之
誓。
發
大
弘
蓋
曠
大
之
意。
心
自
|
住
菩
薩。
以
是
遠
離
不
與
緣
覺
聲
聞
之
心。
行
菩
|
內
於
眾
生
為
眷
屬
者。
則
於
法
界
而
有
缺
減。
六
|
道。
空
無
想
願
四
諦
真
如
滅
於
塵
勞。
有
是
思
想
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
29 |
之
殃。
乃
能
修
習
崇
菩
薩
業。
是
謂
最
勝
上
位
菩
|
位
菩
薩
常
當
思
惟。
除
二
十
二
更
樂
之
本
相
連
|
有
造
作
者。
不
在
彼
此
亦
無
中
間。
如
是
最
勝。
上
|
罪。
無
取
無
捨
復
無
斷
壞。
無
身
不
身
不
見
施
設
|
道
諦。
解
了
身
空
寂
滅
不
起。
亦
無
殃
釁
亦
不
除
|
以
為
求。
雖
不
求
望
不
取
其
證。
是
謂
菩
薩
行
於
|
一
切
所
現。
善
惡
苦
樂
心
知
世
間。
悉
了
本
末
不
|
智。
除
去
緣
縛
猶
豫
結
網。
是
謂
盡
諦。
分
別
四
諦
|
者
了
苦
習
盡。
以
八
十
四
聖
所
尊
重
神
達
之
|
倖
心。
悉
知
消
滅
而
無
所
有。
是
謂
盡
諦。
欲
致
道
|
與
去
來
今
現
在
事
而
俱
同
塵。
亦
不
住
中
有
僥
|
無
是
非。
雖
不
求
者
亦
不
永
忘。
是
謂
習
諦。
不
|
所
從
緣
起。
所
見
萬
物
皆
有
想
求。
別
了
其
意
而
|
是
惱
之
相
識
解
空
者。
是
謂
苦
諦。
曉
知
五
陰
|
應
這
前
人
分
別
五
陰
無
所
起
滅。
生
老
死
苦
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
30 |
所
著。
求
想
知
滅
而
不
迴
轉。
自
調
其
意
慧
無
所
|
應
之
果。
一
道
教
授
不
猗
名
色。
永
離
邪
業
而
無
|
亦
無
所
入。
欲
為
導
御
勿
為
貢
高。
無
所
生
忍
報
|
類
復
不
自
念。
哀
愍
眾
生
等
視
諸
法。
斯
空
無
主
|
其
境。
慧
過
無
願
身
口
意
淨。
悲
念
一
切
眾
生
之
|
入
道
者。
雖
知
有
空
無
想
之
證。
知
而
不
處
不
入
|
依
佛
法
眾。
戒
念
天
施
空
無
想
願。
亦
復
不
見
有
|
入
顛
倒
之
想。
亦
不
願
求
欲
生
三
界。
常
欲
親
附
|
壽
命。
斷
滅
計
常
十
八
本
持
諸
入
之
性。
遠
諸
衰
|
見
有
我。
雖
度
眾
生
不
見
有
度。
亦
復
不
見
我
人
|
於
七
住
中。
必
報
施
勞
終
果
其
願。
去
離
計
著
不
|
薩
於
七
住
地
而
淨
其
行。
佛
告
最
勝。
菩
薩
常
當
|
爾
時
最
勝
菩
薩
復
白
佛
言。
云
何
阿
毘
婆
帝
菩
|
廣
受
品
第
七
|
薩
於
六
住
中
而
淨
其
行。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
31 |
靡
所
不
達。
具
一
切
智
了
入
妙
門。
諸
所
愛
重
無
|
了
一
切
諸
法。
常
加
精
進
無
所
遺
漏。
其
慧
普
入
|
有
人。
至
無
為
者。
解
一
切
法
斯
無
所
生。
分
別
曉
|
切
萌
類。
以
佛
無
為
而
滅
度
之。
雖
度
眾
生
亦
無
|
施
無
希
望。
常
有
等
心
加
於
眾
生。
我
皆
當
度
一
|
剛
不
可
沮
壞。
遊
於
無
量
生
死
之
難。
一
切
所
有
|
心
者。
牢
固
其
志。
常
當
守
護
弘
誓
之
心。
猶
若
金
|
所
生
者。
是
則
堅
固
不
退
轉
地。
又
初
發
意
菩
薩
|
於
一
切
法
亦
無
有
心。
其
無
心
者
則
無
所
生。
無
|
歎
而
授
名
號。
乃
得
稱
為
無
所
生
慧。
所
以
者
何。
|
法。
其
寂
然
者。
斯
乃
名
曰
不
退
轉
法。
諸
佛
嘉
|
錯
誤。
亦
無
此
心
懷
勝
負
意。
常
當
思
惟
寂
然
之
|
不
生
念。
諸
所
受
取
審
諦
安
詳。
散
所
施
設
無
有
|
出
入
進
退
不
失
儀
容。
一
切
妄
想
貪
求
之
意
永
|
礙。
永
去
三
塗
不
染
於
欲。
菩
薩
所
說
建
立
應
時。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
32 |
勞
穢。
寂
然
審
諦
其
心
調
和。
志
不
懷
害
不
隨
染
|
暢
一
品。
蠲
除
眾
念
去
諸
亂
想。
捨
諸
邪
見
滅
塵
|
達
之
無
形。
等
觀
諸
法
明
悉
解
正。
無
所
從
生
宣
|
籍
用
寤
疑
結。
數
念
捨
家
不
慕
居
業。
解
了
相
好
|
廣
濟
一
切
眾
生。
親
善
知
識
諮
承
未
及。
習
求
經
|
化
一
切
悉
無
所
住。
柔
和
心
性
愍
哀
諸
厄。
等
心
|
無
去
來
今。
了
一
法
身
不
處
生
死
不
止
滅
度。
教
|
施
勸
助
一
切。
用
求
無
上
正
真
之
道。
平
等
三
世
|
所
取。
設
有
所
施
未
曾
望
想
而
求
報
應。
菩
薩
所
|
是
菩
薩
若
惠
施
時
不
著
吾
我。
不
見
受
者
而
有
|
纏
綿
在
俗。
終
不
能
得
度
世
之
道。
最
勝
當
知。
於
|
福。
作
是
施
者。
便
有
三
礙
我
人
想
施。
流
轉
生
死
|
者。
計
於
吾
我
猗
其
所
施。
願
及
一
切
蒙
勸
助
|
三
界
不
起
眾
想。
若
起
想
著
便
在
邊
際。
在
邊
際
|
有
增
減。
以
無
貪
吝
斷
諸
妄
見。
阿
惟
越
致。
雖
在
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
33 |
智
忍。
復
在
諸
法
解
知
五
陰
起
無
所
起。
不
退
忍
|
退
智
忍。
雖
處
放
逸
了
於
諸
法。
而
無
馳
騁
不
退
|
不
退
智
忍。
明
知
諸
法
聚
散
堅
強。
永
使
滅
度
不
|
際
而
無
處
所
亦
無
有
終
亦
無
有
生。
菩
薩
思
惟
|
思
惟
退
不
退
轉。
極
妙
之
法
悉
達
諸
觀。
了
其
邊
|
場
功
勳
具
足。
通
諸
佛
法
靡
不
周
悉。
菩
薩
��
當
|
了
知
命
根
所
趣。
至
欲
成
道
坐
佛
樹
下。
莊
嚴
道
|
辭
所
說
尋
以
辯
才。
報
前
音
響
則
為
說
法。
先
達
|
不
捨
本
願
從
其
本
誓。
輒
得
成
就
識
別
種
種。
言
|
生
心
意
所
趣
而
度
脫
之。
或
入
五
道
逐
而
救
護。
|
菩
薩
精
進
勇
猛
如
幻
三
昧
常
現
在
前。
隨
彼
眾
|
根
源。
隨
其
所
好
而
為
示
現。
最
勝
當
知。
七
住
|
無
所
有。
普
悉
逮
致
究
竟
之
處。
具
足
曉
了
眾
生
|
一
心
入
眾。
��
以
神
通
而
開
化
之。
解
諸
佛
土
空
|
污。
若
入
此
地
在
其
處
者。
乃
當
名
曰
號
不
退
轉。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
34 |
亦
無
想
念。
不
退
忍
者。
諸
法
磨
滅
無
有
退
轉。
皆
|
見。
不
退
智
者。
諸
法
無
動
無
能
搖
者。
澹
泊
寂
然
|
其
慧
行
無
所
習。
悉
無
知
者
亦
無
不
知
無
思
無
|
遊
諸
法
蠲
除
塵
勞
永
使
無
餘。
不
退
忍
者。
因
從
|
不
退
智
者。
一
切
諸
法
無
應
不
應
亦
無
合
散。
雖
|
事。
不
退
忍
者。
復
於
諸
法
消
化
塵
垢
不
念
不
忘。
|
智
者。
於
一
切
法
去
諸
覆
蓋。
普
遍
如
空
捨
除
六
|
由
眾
苦
而
生
恐
懼。
當
知
本
空
亦
無
處
所
不
退
|
於
一
切
法
捨
離
斷
滅
計
有
常
心。
不
退
忍
者。
皆
|
者。
悉
於
諸
法
無
尊
無
卑
無
高
無
下
不
退
智
者。
|
常
住
住
無
所
住。
亦
無
窠
窟
有
其
處
所。
不
退
忍
|
無
去。
立
坐
臥
寐
無
應
不
應。
不
退
智
者。
法
性
|
遍
虛
空
而
無
缺
減。
不
退
忍
者
雖
在
諸
法
無
來
|
不
退
智
者。
存
於
諸
法
具
足
眾
妙。
六
度
無
極
周
|
者。
解
一
切
法
無
有
音
聲。
所
謂
無
響
亦
無
往
還。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
35 |
進
無
退
亦
無
若
干。
不
退
忍
者。
斷
除
諸
法
所
歸
|
而
懷
懈
怠
墮
在
邊
際。
不
退
智
者。
曉
了
本
無
無
|
慼。
不
退
忍
者。
亦
由
諸
法
共
相
發
起。
無
有
中
息
|
為
一。
不
退
智
者。
於
一
切
法
亦
無
所
求
不
懷
憂
|
不
有
轉。
不
退
忍
者。
不
見
諸
法
種
性
所
造
了
知
|
本
末
無
瑕。
不
退
智
者。
於
一
切
法
奉
修
平
等
亦
|
妙
獲
六
度
法。
不
退
忍
者。
計
於
諸
法
以
離
垢
穢
|
惱。
不
退
智
者。
攝
取
諸
法
而
不
可
得。
志
在
深
|
無
度。
不
退
忍
者。
不
念
諸
法
生
老
病
死
諸
入
憂
|
退
智
者。
乘
載
諸
法
令
度
彼
岸。
不
見
彼
此
有
度
|
一
切
諸
法
悉
為
空
寂。
不
念
不
捨
無
著
不
著。
不
|
者。
法
界
性
住
常
以
隨
時
興
顯
諸
法。
不
退
忍
者。
|
隱
靜
漠
之
地。
所
至
無
礙
亦
無
患
難。
不
退
智
|
無
住
性
自
如
空
不
退
忍
者。
一
切
諸
法
皆
在
幽
|
悉
滅
盡
不
可
摸
則。
不
退
智
者。
於
一
切
法
本
末
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
36 |
者。
分
別
身
中
起
不
淨
觀。
從
頭
至
足
無
可
貪
者。
|
忍
者。
思
惟
陰
入
諸
種
興
衰
持
入
陰
性
不
退
智
|
退
智
者。
不
以
今
身
更
受
胎
分
��
當
化
生。
不
退
|
意
識
因
緣。
不
退
忍
者。
菩
薩
要
誓
終
不
差
違。
不
|
本
退
尋
分
別
知
所
從
來。
不
退
智
者。
分
別
根
門
|
根
本
出
生
殊
勝
獨
步
三
界。
不
退
忍
者。
思
惟
苦
|
心
貪
著
究
竟
本
末
亦
無
增
減。
不
退
智
者。
為
法
|
普
使
諸
法
無
放
無
取
不
沒
不
生。
不
退
智
者。
去
|
法
以
離
名
句。
其
名
本
無
無
得
無
失。
不
退
忍
者。
|
之
輩。
乃
至
恩
愛
報
應
之
緣。
不
退
智
者。
一
切
諸
|
伏
縛
著
使
興
道
心。
不
退
忍
者。
悉
度
諸
法
輕
慢
|
行
甚
清
淨。
不
退
智
者。
宣
暢
諸
法
調
定
眾
智。
降
|
來
無
著
無
脫
亦
無
所
生。
不
退
忍
者。
除
諸
穢
惡
|
爾。
不
退
智
者。
於
一
切
法
無
有
罣
礙。
無
去
無
|
音
響。
皆
悉
虛
空
不
見
相
貌。
不
捨
本
無
法
性
自
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
37 |
娛。
是
時
菩
薩
於
四
禪
中。
復
當
分
別
十
六
聖
智。
|
禪。
分
別
十
慧
不
念
覺
觀。
空
無
想
願
快
樂
自
|
觀
喜
空
無
想
願
亦
不
受
證。
若
復
菩
薩
復
念
三
|
無
想
願。
假
使
菩
薩
因
彼
二
禪
思
惟
八
慧。
無
覺
|
而
不
取
證。
當
修
七
智
無
覺
有
觀。
心
行
守
護
空
|
智。
修
二
三
昧
及
三
梵
堂
緣
於
喜
根。
設
依
中
禪
|
二
無
明
之
漏。
七
住
菩
薩
常
念
依
初
禪
行
六
聖
|
道
忍
及
賢
聖
智。
亦
當
分
別
八
玄
通
忍。
除
五
十
|
知
空
寂
阿
惟
越
致。
以
能
成
辦
苦
忍
苦
智。
習
盡
|
正
有
七
本
亦
當
思
惟。
無
形
界
中
復
有
十
一。
了
|
計
若
生
色
界。
五
地
十
六
四
三
二
一。
在
下
位
者
|
不
見
生
滅
著
斷。
設
使
最
勝。
隨
所
受
生
在
彼
挍
|
之
名。
七
住
菩
薩。
復
當
思
惟
賢
聖
八
本。
皆
悉
|
薩
心
者。
以
不
退
忍
觀
了
七
本。
亦
不
生
滅
著
斷
|
最
勝。
菩
薩
常
當
思
惟
分
別
了
知。
初
發
起
學
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
38 |
說
法。
是
處
非
處
善
惡
果
報。
慧
心
甚
深
亦
無
邊
|
不
備
悉。
遙
睹
三
世
報
應
因
緣。
知
人
心
念
而
為
|
輒
為
說
法。
分
別
五
陰
剖
判
諸
入。
曉
了
諸
法
靡
|
軟
不
傷
於
人。
性
不
卒
暴
審
諦
安
詳。
知
人
志
趣
|
遊
居
輒
行
佛
業。
所
造
平
等
意
無
增
減。
言
常
柔
|
致
總
持
未
曾
忽
失。
所
為
決
了
不
懷
沈
吟。
所
在
|
智
如
玄
明
莫
不
蒙
曜。
辯
才
言
辭
終
不
有
滯。
逮
|
劣。
心
常
慚
愧
羞
恥
不
及。
意
能
照
鑒
靡
不
通
達。
|
昏
妄。
獨
步
三
界
無
所
忌
難。
志
若
金
剛
終
無
羸
|
切
眾
結。
其
心
堅
強
而
不
怯
弱。
意
念
牢
固
亦
不
|
殊
勝
之
智。
終
不
懷
抱
狐
疑
邪
見。
則
能
消
除
一
|
趣。
逮
得
聖
慧
不
退
轉
法。
假
使
菩
薩
修
行
十
六
|
不
為
五
十
二
漏
之
所
繫
著。
分
別
諸
法
次
地
所
|
失。
其
能
入
此
菩
薩
寶
藏。
行
於
智
忍
解
無
瘡
病。
|
亦
無
覺
觀
行
三
梵
堂
等。
守
護
其
意
而
不
漏
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
39 |
福
報
應
造
不
善
行。
解
了
諸
法
悉
無
所
生。
修
諸
|
不
見
所
行
有
正
無
正
及
上
中
下。
亦
復
不
見
罪
|
相。
非
不
有
相
非
不
無
相。
達
知
如
斯
因
緣
之
本。
|
所
生
求
不
可
見
亦
不
可
觀。
亦
非
有
相
亦
非
無
|
別
十
二
因
緣
之
法。
皆
由
無
明
便
致
生
死。
尋
其
|
不
生
小
心
而
隨
取
證。
是
謂
菩
薩
無
有
退
轉。
分
|
念。
吾
今
以
能
降
伏
色
想。
本
我
求
願
今
日
已
果。
|
無
上
正
真
之
道。
菩
薩
常
當
施
權
方
便
亦
不
自
|
便
逮
致
不
退
轉
法。
曉
了
空
慧
無
所
從
生。
便
成
|
聞
其
所
說
輒
得
度
脫。
其
有
承
受
奉
其
言
教。
尋
|
安。
終
不
生
於
八
不
閑
處。
所
遊
國
界
而
得
自
在。
|
處
處。
說
法
度
人
令
成
道
果。
棄
捨
眾
難
使
獲
永
|
發
無
上
正
真
道
意。
如
是
最
勝。
菩
薩
大
士
在
在
|
識
別
可
否。
威
儀
禮
節
初
不
失
宜。
所
可
遊
居
興
|
畔。
明
解
善
權
隨
時
適
化。
知
時
進
止
出
入
行
步
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
40 |
竟。
觀
痛
意
法
尋
無
處
所。
觀
無
所
生
不
見
所
生。
|
之
元。
護
彼
眾
生
而
自
省
察。
觀
諸
法
滅
亦
不
究
|
磨
滅
法。
修
行
功
德
不
懷
疲
極。
觀
彼
受
生
眾
苦
|
無
願
之
法。
不
住
無
為
而
取
其
證。
了
知
無
常
為
|
引
使
了
無
為。
菩
薩
雖
處
無
為
境
界。
行
空
無
想
|
根
深
不
盡
有
為。
解
十
二
緣
斯
有
為
法。
菩
薩
導
|
眾
生
故
而
不
取
證。
菩
薩
行
淨
不
著
有
為。
眾
生
|
切
法
者。
當
了
無
常
苦
空
非
身。
雖
知
虛
寂
用
|
退
不
退
法。
是
謂
最
勝。
不
退
大
士
若
欲
具
足
一
|
入。
達
知
識
入
悉
無
所
入。
如
是
入
者
則
了
一
切
|
不
見
我
人
壽
命
生
老
無
常。
不
見
所
入
復
非
有
|
法
名
號。
因
緣
合
散
非
我
無
我
非
彼
無
彼。
亦
復
|
憂
悲
苦
惱。
通
達
識
知
別
十
二
法。
一
切
有
因
諸
|
緣
便
無
憂
患。
言
無
患
者。
無
明
行
滅
則
無
老
死
|
法
本
不
見
合
散。
是
乃
名
曰
因
緣
所
起。
假
使
無
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
41 |
大
千
剎
土
滿
其
中
寶。
心
終
不
興
想
著
之
心。
一
|
行
見
十
方
佛。
禮
事
供
養
諸
佛
世
尊。
正
使
三
千
|
切
人
說
微
妙
法。
發
心
起
學
為
菩
薩
道。
神
通
遊
|
大
慇
懃
勸
進
於
人。
作
金
輪
王
帝
釋
梵
天。
為
一
|
心
無
變
異。
所
說
章
句
唯
務
無
上
正
真
之
道。
不
|
悅。
不
逆
前
人
無
所
貪
惜。
求
妻
子
者
即
持
施
與
|
越
致
從
索
手
腳
歡
喜
與
之。
設
復
求
頭
其
心
倍
|
於
空。
不
自
見
身
及
與
他
人。
所
以
者
何。
阿
惟
|
念
其
法。
解
內
外
空
而
無
所
有。
亦
不
起
疑
而
限
|
行
忍
辱
不
興
亂
想。
其
有
罵
詈
瞋
恚
向
者。
唯
|
以
功
德
慧
其
心
鮮
潔。
眼
所
視
色
索
之
了
無。
習
|
好
而
為
示
現。
應
適
眾
生
終
無
有
損
得
一
切
願。
|
之
道。
如
是
最
勝。
菩
薩
清
淨
意
志
審
諦。
隨
人
所
|
四
等
心
愍
彼
後
學。
意
存
無
著
不
捨
弟
子
緣
覺
|
觀
念
眾
生
為
彼
重
任。
觀
漏
無
漏
不
滅
三
界。
行
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
42 |
爾
時
最
勝
白
世
尊
言。
云
何
不
退
轉
菩
薩
住
無
|
便
度
魔
界。
無
能
中
道
弊
菩
薩
心。
|
者
無
所
復
作。
便
能
專
心
制
持
五
陰。
使
不
流
馳
|
捨
法
牢
固
之
要。
以
不
捨
法
則
不
犯
非。
以
自
知
|
於
魔
界。
亦
不
學
正
僥
倖
大
乘。
所
以
然
者。
不
棄
|
平
正。
不
以
返
逆
而
隨
邊
際。
復
不
習
邪
墮
|
寂
之
法。
諸
法
隨
順
而
無
返
逆。
不
以
隨
順
而
在
|
解
了
此
住
住
無
所
住
學
亦
無
學。
菩
薩
常
念
空
|
知。
其
所
修
行
如
一
切
智。
習
行
所
住
故
無
所
住。
|
十
力
執
持
弘
誓。
便
至
無
為
不
死
之
境。
最
勝
當
|
獲
佛
眼
十
八
法
本。
分
別
法
眼
通
達
無
礙。
具
足
|
便
知
所
有
都
無
所
有。
漸
解
如
爾
真
際
法
性。
便
|
人
如
法
界
住。
逮
得
道
眼
神
足
備
具。
以
得
慧
眼。
|
清
淨
不
想
色
求。
用
一
法
身
不
可
見
故。
視
一
切
|
切
所
有
視
無
所
有。
亦
復
不
念
是
我
所
有。
意
悉
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
43 |
計
有
所
入。
痛
想
行
識
亦
復
如
是。
不
從
法
數
而
|
法
不
見
得
失。
亦
無
所
入
亦
無
不
入。
不
可
以
色
|
菩
薩
習
無
所
習
學
無
所
學。
至
無
極
慧
一
切
諸
|
習
於
道。
習
謂
無
脫
學
習
得
度。
如
是
最
勝。
七
住
|
學
習
智
慧。
習
無
果
報
學
習
功
德。
習
為
俗
業
學
|
怠
學
習
精
進。
習
為
亂
想
學
習
一
意。
習
者
無
明
|
於
戒
而
自
貢
高。
習
亦
恚
相
學
習
忍
辱。
習
為
懈
|
者
雖
貪
學
習
布
施。
習
雖
犯
戒
學
習
護
戒。
復
不
|
習
謂
我
見
習
者
是
愛。
習
是
我
所
亦
非
我
所。
習
|
知。
習
無
所
習
學
無
所
學。
習
是
名
色
習
是
因
緣。
|
學。
所
謂
習
者。
生
死
所
學
菩
薩
所
修。
謂
學
無
|
為
外。
雖
習
於
外
不
隨
弟
子。
觀
無
所
學
亦
非
緣
|
無
所
習。
不
習
學
者
是
謂
為
內。
不
求
習
者
是
謂
|
佛
告
最
勝。
七
住
菩
薩
住
於
三
界。
不
染
三
界
亦
|
所
住
學
亦
無
學。
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
44 |
共
同
時
舉
聲
悲
號。
哽
噎
哀
感
以
手
揮
淚。
前
白
|
齊
整
袈
裟
右
膝
著
地。
悉
以
頭
面
著
佛
足
下。
皆
|
陀
尼
弗。
空
須
菩
提
等。
五
百
羅
漢。
即
從
坐
起。
|
訶
目
揵
連。
阿
那
律。
離
越。
難
頭
婆
羅。
分
耨。
文
|
爾
時
座
上
尊
大
聲
聞。
長
老
迦
葉。
舍
利
弗。
摩
|
二
千
人
皆
發
無
上
平
等
道
意。
|
一
那
術
百
千
天
子。
悉
得
無
所
從
生
法
忍。
七
萬
|
是
謂
平
等
無
極
無
限
大
乘
之
等。
佛
說
是
時。
十
|
者
是
皆
非
生。
以
知
無
生
號
無
生
慧。
作
是
等
者。
|
諸
界
住
無
所
住。
不
計
有
生
不
為
生
母。
若
見
生
|
計
身
者
則
離
愛
欲。
菩
薩
住
者
如
智
之
住。
以
過
|
造
色
中
求。
所
以
者
何。
計
身
則
礙
而
受
四
生。
不
|
者
為
一
切
智。
菩
薩
欲
求
一
切
智
者。
當
從
四
大
|
切
智。
當
如
智
住。
不
自
念
法
言
是
我
作。
作
解
了
|
至
有
極。
亦
復
不
從
非
法
之
數。
得
至
無
極
求
一
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
45 |
成
大
乘
跡。
諸
天
及
人
皆
蒙
度
脫。
自
怨
鄙
陋
不
|
別。
彼
雖
雜
垢
漸
漸
得
免
畜
獸
之
形。
種
德
不
息
|
地。
吾
雖
得
道
猶
養
四
大。
我
與
鳥
獸
有
何
差
|
生
活。
食
以
甘
美
衣
著
軟
細。
群
鳥
飛
空
繫
命
在
|
形
之
類。
一
足
二
足
至
百
千
足。
皆
悉
依
地
而
得
|
器
以
穿
漏
不
復
容
止
成
菩
薩
道。
飛
行
蠕
動
有
|
無
益
時
遇。
所
以
然
者。
以
其
燒
燃
菩
薩
種
故。
|
脫
以
至
滅
度。
便
得
發
意
成
菩
薩
道。
今
已
根
敗
|
逆
罪
入
無
擇
獄。
冀
望
罪
滅
會
有
出
期。
漸
蒙
解
|
通
清
徹
德
超
三
有。
故
不
如
本
百
千
萬
劫。
作
五
|
私
抱
悔
恨
永
無
所
及。
今
雖
得
道
稱
為
羅
漢。
六
|
日
以
百
千
法
為
吾
等
說。
不
能
成
就
發
菩
薩
意。
|
道
者。
當
發
尊
意
至
成
作
佛。
所
以
者
何。
如
佛
今
|
濯。
若
有
男
子
女
人
下
至
凡
夫。
在
三
塗
中
欲
求
|
佛
言。
我
等
見
淺
永
斷
聖
種。
佛
道
深
邃
不
蒙
洗
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
46 |
化
野
馬
影
響。
所
住
本
末
而
悉
清
淨。
無
有
吾
我
|
不
從
身
口
意
行。
於
一
切
法
皆
無
所
著。
悉
如
幻
|
進
一
心
智
慧。
亦
復
不
從
欲
色
無
色
界
法。
亦
復
|
轉
地。
亦
復
不
計
施
與
不
施。
亦
不
見
戒
忍
辱
精
|
不
犯
俗。
以
智
慧
法
靡
不
照
明。
菩
薩
以
住
不
退
|
亦
不
究
竟。
設
當
持
心
如
淨
戒
者。
所
願
必
得
而
|
歷
六
十
劫
中。
竟
復
不
能
到
不
退
轉。
所
興
即
悔
|
退
墮
而
在
初
住。
復
從
初
住
至
五
六
住。
如
是
經
|
我
曩
昔
在
坏
器
時。
或
從
一
住
進
至
五
住。
還
復
|
時
舍
利
弗
承
佛
威
神。
宣
告
來
會
諸
菩
薩
等。
聽
|
恩
四
等。
訓
誨
一
切
令
發
道
心。
|
因
其
敷
演
六
度
大
法。
宣
暢
四
諦
苦
習
盡
道
四
|
固
發
無
上
心。
即
於
座
上
逮
得
無
所
從
生
法
忍。
|
百
入
未
踐
跡
者。
先
修
聲
聞
緣
覺
之
法。
畢
志
堅
|
及
上
尊。
皆
懷
愁
憂
悔
本
所
修。
時
彼
會
中
千
七
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
47 |
謂
最
勝。
阿
惟
越
致
所
修
行
本。
在
諸
大
眾
能
師
|
不
可
睹
見
亦
無
形
像。
化
身
如
是
虛
空
無
形。
是
|
者。
如
來
身
者。
一
為
化
身
二
為
法
身。
夫
法
身
者。
|
從
去。
性
自
然
住
不
見
變
易。
諸
法
無
作
亦
無
造
|
無
處
所。
解
知
諸
法
亦
復
如
是。
無
所
從
來
無
所
|
化
野
馬
乎。
佛
告
最
勝。
譬
若
如
化
來
不
見
來
去
|
爾
時
最
勝
前
白
佛
言。
云
何
一
切
諸
法
皆
如
幻
|
無
上
正
真
道
意。
|
利
弗。
說
是
語
時。
復
有
無
央
數
百
千
眾
生。
皆
發
|
不
無
成。
不
想
無
想
諸
法
悉
等
而
無
差
特。
時
舍
|
當
如
是
習。
亦
不
作
罪
亦
不
作
福。
亦
不
有
成
亦
|
癡
無
增
減
學。
不
墮
惡
趣
有
退
轉
心。
欲
成
至
佛
|
所
生
亦
無
所
見
亦
無
處
所。
作
是
學
者。
無
欲
怒
|
當
求
是
當
不
求
是。
無
憂
喜
想
無
緣
無
作。
亦
無
|
壽
命
長
短。
不
見
道
俗
是
非
名
號。
亦
不
自
念
我
|
▲
▼ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |
| |
|
48 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
十
住
斷
結
經
卷
第
二
|
不
退
大
士
於
七
住
中
而
淨
其
行。
|
淨。
無
極
深
妙
不
可
思
議
巍
巍
難
量。
如
是
最
勝。
|
子
吼。
行
於
空
慧
無
能
逮
者。
功
勳
純
熟
諸
法
清
|
▲ |
|
|
|
最勝問菩薩十住除垢斷結經卷第二 |